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上元灯树千光照 穿越千年看海南特色元宵习俗(图)
2019年02月18日 08:55 来源海南日报 宋体
每年元宵节海口市琼山区府城的传统花灯展总能吸引不少市民和游客驻足观赏海南日报记者 张茂 摄
每年元宵节海口市琼山区府城的传统花灯展总能吸引不少市民和游客驻足观赏海南日报记者 张茂 摄

编者按

海南元宵郡人各张灯高架突于通衢巧奇百出远近聚观儿童走卒歌舞欢呼不绝区区台端独坐属?#28304;?#38376;之外幸分一夜之光海南僻处一隅人情如此亦足以见太平气象这是海南现存最早的方志明代正德琼台志对琼州元宵节景象的描写

闹元宵岂能无花灯海南文化习俗深受中原文化的影响包括元宵节亮花灯在2019年元宵节到来之际海南周刊邀请文史专家撰文回溯历史上琼州人点上元灯过元宵节?#21335;?#24198;祥和图景介绍偷青摩石狮燃香祈子等民间习俗以及海南点上元灯传统民俗的延续和变化

金猪贺岁普天同庆时和世泰年稔民丰

?#33322;?#38271;假年味浓浓灯彩熠熠海天火红

新春新禧元宵吉庆亿兆一心乐在其中

做上元灯万民狂欢

元宵节俗称灯节?#20445;?#20063;叫上元节?#20445;?#21407;意为上元节的晚上?#20445;?#28023;南人称之为年仔(小年)虽说是年仔?#20445;?#20294;比大年还热闹?#33322;?#21518;海南?#20439;?#19978;元灯六街三市十村九乡花灯竞放欢乐如狂灯谐音丁?#20445;?#24847;为添丁?#20445;?#31048;愿祈福添丁添寿

一元复始大地回?#28023;?#20803;宵是一年之中第一个月圆之夜相传汉文帝元年(公元前179年)为纪念正月十五平定诸吕之乱?#20445;?#26032;登基的刘恒下旨张灯结彩?#20445;?#25226;平乱日定为元宵节汉永平十年(67年)明帝刘庄提倡佛教敕令元宵点灯以示庆贺元宵放灯的风俗开始形成

及至隋代每当正月万国来朝留至十五日于端门外建国门内绵亘八里列戏为戏场据开元天宝遗事记载唐玄宗时火树银花堆成鳌山高达八丈百里外都可看到北宋开宝年间(713741)元宵节盛极一时时人?#23567;?#20116;夜元宵之称

汉开九郡士族南迁海南开始融入中原文化节序和风俗与内地基本一致元宵燃灯观灯?#21335;?#20439;也就逐渐传播开来北宋开宝五年(972年)琼州治所播迁府城风气渐开礼乐渐盛其时元宵佳节苏东坡?#23376;?#34814;等曾为上元夜留下诗?#40140;?/p>

明代朱元璋称誉海南习礼义之教有华夏之风?#20445;?#21319;琼州为府其时城郭新修街市新拓人文?#28783;?#28023;南现存最早的郡志正德琼台志记载元宵之夜指挥桑昭树石柱于大街高架彩竿悬灯结彩万家灯火万人空巷街市喧哗金吾不禁游人不归

上元大街通衢立竿张灯高二三丈燃灯于笼自昏达旦灯彩彻夜进士唐冑禁不住?#24515;?#38138;纸记下胜景公宇富?#19968;?#32538;竹糊纸为鳌山灯用通草雕刻人马故事彩绘衣以绫罗中阀机轴系以丝线或用人推斡(转)烟嘘沙坠悉成活动

在唐冑的眼中府城元宵灯火璀璨亮如白昼十里灯花花团锦簇无异于京都大邦花灯焕彩琳琅满目人声鼎沸灯烛辉煌?#27604;?#26124;盛令人赞叹琼州人驱邪祈福的聪明才智及对美好生活的追求

上元之夜唐冑亲眼目睹并记下贵介每夜群游多着披袄袖椎子随行手拈齿剉前轮衮灯那些衮灯围径二尺许外扎竹筐以护沿街轮衮机转而烛不动?#20445;?#24322;常精巧更?#24184;?#24605;的是?#30333;?#20711;道狮?#20303;?#40077;老等剧又装番鬼舞象?#20445;?#22909;一幅民俗文化图景

通逵立竿百枝灯树

当今社会经济?#27604;٣?#31185;技进步摩天大厦?#29123;?#32780;立万千大楼灯饰华丽创意照明匠心独运智能集成看地观天光与影的巧妙结合幻化出海市蜃楼般的神奇场景今日元宵灯彩千百倍于古代但仍然难忘上元于通逵立竿松竹叶结篷缀灯于上

其实数十百种灯彩变幻百出那是一种民俗文化传承社会历史积淀中华文明演化明代海南上元彩灯?#23567;?#21098;纸为人马树于灯内团走的走马灯有剪灯花灯纱灯篾丝灯蒺藜梅花毯媳妇莲花名称不一其中走马灯尤为精巧时人诗赞飙轮?#28783;?#39550;炎精飞遶人间不夜城风鬣?#27832;q团?#24433;霜蹄逐电去无声

还有鳌山灯运用彩绘彩扎艺术设灯山彩楼其状如楼宇似殿堂缀以百枝灯树巧夺天工是古近代盛行的大型灯组宋人周密的武?#24535;?#20107;元夕云至二鼓上乘小輦幸宣德门观鼇山山灯?#24425;?#21313;百种极其新巧怪怪奇奇无所不?#23567;?/p>

灯马火龙城乡同庆灯光摇曳歌舞翩跹郡县元宵门闾?#26102;x?#21472;出新样竞短争长琼台志记载以竹为格衣布为皮或皂或白?#24402;s贮人?#28304;?#34892;舞这种用竹构架披上外皮绘以彩饰里?#20961;?#20154;的庞然大物?#20445;?#36720;动一时据载自成化末古来王始其俗自崖(今三亚)遍及郡城(今海口府城)仿击番金鼓群少随游者?#24352;?#20183;剪火地鼠炮花筒?#26041;?#36814;送

咸丰年间(18511861)岛东文昌城乡十五夜家各张灯?#38376;?#31859;制丸为元宵并设肴馔以祀祖先谓之小年聚吟曰灯会酒时至今日文化之乡庆贺元宵依然灯彩熠熠海天彤彤清代会同元月先数日作花灯献神庙寺观遍悬公署每设火树秋千放烟火妆故事舞狮杂剧丝竹迭奏焰灯设谜游观达曙

清末儋州上元于通衢立竿灯结蓬缀灯于上烧爆放火树地鼠又放谜灯?#20998;?#35760;载民国初年的崖州节庆元宵前后都里迎神张灯扮演故事谓之迎灯

乐东黄流则花灯龙鼓大闹元宵灯车巡游锣鼓铮咚长号齐鸣街市腾沸喜不自胜

上元之夜欢乐之?#28023;?#22825;涯海角欢声雷动临高元宵迎春巡游车如流水睹街塞巷人偶同演欢天喜地万宁元宵舞龙灯会巨龙翻?#26705;?#40158;光闪闪龙腾虎跃威风凛凛定?#24425;?#26041;善众虔诚祈福祈求风调雨?#24120;?#22269;泰民安五谷丰登六畜?#36865;?/p>

灯结乡愁诗结心魂

有道是有灯无彩不精神有酒无诗俗了人

海南元宵郡人各张灯高架突于通衢巧奇百出远近聚观儿童走卒歌舞欢呼不绝区区台端独坐属?#28304;?#38376;之外幸分一夜之光海南僻处一隅人情如此亦足以见太平气象琼台志还收录了海南?#20048;?#25381;副使王弘元宵放烟火二首诗与序

王弘生于烟柳繁华之地长于温柔?#36824;?#20043;乡学优而仕赴任琼州但魂牵梦绕?#38393;幸?#28982;闪耀故园灯彩观看元宵烟火梦回江右梦约故人乡愁暗生王弘说?#23545;?#27665;之疾矣如?#24184;牵?#21448;忧乐不嫌同情识者自当知之王弘推已及人感而赋诗

其一

药火高悬十二层

谁家奇巧少年能

龙吞水?#33145;?#20013;月

佛点天魔塔上灯

愁把一生都梦寐

恨无八翼便飞腾

太平有象宜今日

民物熙熙寿域登

其二

望来蓬岛隔千层

几度追随便不能

江右梦回中国路

海南?#20439;?#19978;元灯

云龙?#28304;苏?#20808;睹

天马于今喜欲腾

老兴倘知犹未减

广寒何日约同登

灯结乡愁诗结心魂王宏吟诗老?#23435;?#20943;郡守方向步出府衙漫游街市心有同?#23567;?#24518;起故乡桐城上元街中列市百货毕集灯影摇曳春光满眼触景生情即兴而?#24120;?#30334;尺竿头?#26032;?#36890;彩绳摇曳戏东风谁将一线牵消息泄漏春光满眼中

远离家乡身在蓬?#28023;?#19978;元之夜思念?#23376;ѣ?#26080;论是副使王弘或是郡守方向不管是与民同乐或是忧民疾苦他们与普通百姓毕竟情趣不同宋人陈?#26355;?#32780;不平曰富家一盏灯太仓一粒粟贫家一盞灯父子相对哭风流太守知不知?#27631;?#31513;歌无妙曲

?#28304;ˣ?#28023;南诗人杨碧感同身受面对府城?#25198;?#32599;香风星球炎树?#20445;?#20182;看到乡村儿女对奢华图景不动于衷为家给生计日夜劳作的村民正趁月光纺纱织布杨碧忧时伤世援笔抒?#24120;?#28385;城罗绮扬香风闹看星球火树红为爱村庄拙儿女只知纺绩月明中

城乡差距贫富悬殊发展滞后千古如斯同在海南同是元宵各色人等身份不同喜乐各异远郊乡村贫家儿女月下?#38393;?#36817;郊人家或作道场或建旛幢结彩府城缙绅或赏灯月或猜灯谜仕女或偷青或燃香孩儿或摩石狮或踩高跷

折榕偷青燃香祈子

据宣统琼山县志记载元宵府城?#20061;?#23613;到总镇衙前折取榕叶谓之偷青或燃香城门祀之以祈有子孩儿则摩总镇衙前两旁石狮以祈平安?#20445;?#20064;俗古朴有趣

偷青也叫?#23433;?#38738;?#20445;?#25240;取榕叶祈求吉祥或偷青?#23567;?#38738;菜芹菜祈求好运想象那些?#26263;?#36156;明目张胆一边行窃一边歌咏居然唱天青青月明明玉兔带我去偷青偷了青葱人聪明偷了青?#33487;?#36130;灵偷了芹菜有良能他们偷青偷得元宵之乐

燃香祈子?#20445;?#21363;求香火延续财丁两旺1980年代移风易俗改换香为换花相传换香习俗源于府城一青年元宵入庙烧香巧遇一同入庙的少女互诉衷情以香为媒私订?#19976;?#25104;就?#27426;?#32654;满姻缘后来故事传开换香?#21335;?#20439;悄然兴起

窃以为故事虽动人但与史实不符也许两人都是燃香求愿都是有所期待或为长辈延年祈寿或为家庭祈求平安?#27604;?#20063;不排除祈求美满姻缘县志所记显然是燃香祈子与麒麟送子?#21335;?#20439;相似或者说燃香祈福换香求缘都与祈福祈嗣有关

据中华全国风俗志福建闽侯?#26041;?#32461;每当元宵节举乡奔走若狂竹杖纵横与火把灯球相挤其做法就是求嗣求得香火延续海南移民大多来自福建习俗相近更何况古代海南生活环境恶劣人丁稀少燃香求子香火延续自然成了人生的头等大事

燃香祈子习俗是特定年代特定背景下产生的?#24184;欢?#30340;合理因素老人换香健康长寿祈求人丁?#36865;?#38738;年男女换香祈望早结丝罗年轻夫妇换香祈祷早生贵子青年学生换香祈愿学业?#35856;?#24635;之以香为媒以香寄情以香祝愿是合理的一面

至于孩儿摩石狮好事者悬谜灯都是?#24184;?#36523;心的游戏也反映了古代府城元宵节活动气氛热闹传统文化习俗内容丰富

?#27597;?#24320;放以来元宵节这一古老习俗重新焕发出旺盛的生命力元宵文化传承与创新深受市民喜爱充分展现出海南元宵的独特风味

灯彩开新运椰城不夜天盛世闹元宵市民乐太平万绿园万春会?#20445;?#32487;承传统灯彩特色运用现代科技当代工艺把传统习俗与节庆娱乐有机结合把古老灯饰艺术与现代企业文化商业文化有机结合使传统节庆构架美轮美奂展现出新时代文化风采

古老节庆在传承?#20889;?#26032;其多样化极大程度地拓宽了元宵节的活动范围比如开展百门开春千灯照春万花迎春醒狮催春体坛争春艺苑唱春游园戏春书画颂春?#28595;九?#38393;春等形式多样的活动给古老节庆注入了新的文化内涵

汇集民俗文化民间艺术集中体现了城市艺术品位元宵节民间艺术大汇集民族特色大展现使濒于绝迹的民间艺术重现光芒精华难掩比如?#20061;?#25103;踩高跷装马匹十二生肖彩灯舞狮舞虎舞龙舞麒麟等古老的民俗艺术因此重新焕发青春活力

总之从明代上元夜到今天万绿园万春会从折榕偷青燃香祈子到现代节庆文化传统的上元节庆活动形?#20581;?#20869;容特点目的意义已在潜移默化中发生积极变化随着人民群众物质生活不断丰富和文化生活水平不断提高海南?#20439;?#19978;元灯也就越做越光彩夺目

文\本刊特约撰稿 蒙乐生

编辑陈少婷
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